Logia 71 a 80

Logia 71

O Adão completo, integrava em si mesmo o masculino e o feminino, no sentido das duas polaridades de energia que formam o universo.

Era completo em si mesmo e portanto, imortal.

Sem adentrar ao tema da queda, pois vejo o ciclo reencarnacionista ou a ligação a um corpo físico, como necessária; parece-nos claro que o papel do homem é regenerar-se, reencontrar a unidade perdida entre o objetivo e o interior, entre o Noivo (Mateus 9, 15) e a Noiva (consciência objetiva), entre o masculino e o feminino, tornando-se um ser completo.

Logia 72

Sem discutir quais palavras o Mestre disse na cruz, pois há autores que afirmam terem sido palavras mais significativas do que estas; realmente o Mestre veio ao dividido (a divisão entre o Eu objetivo e o Eu Interior de cada um de nós) para reunir, para facilitar a fusão, a Iluminação, a entrada em Consciência Cósmica, o verdadeiro recebimento do Espírito Santo.

O Mestre assumiu o nosso estado de ruptura, atrelou-se a um corpo físico, porém seu corpo físico era o corpo glorioso (Aos Filipenses 3, 20-21), o corpo verdadeiro.

O nosso corpo é transitório, é refeito a todo momento pelo processo de regeneração celular, mas ainda assim, tem um limite temporal.

Nosso corpo físico é a imagem do que deve ser, por isto ele precisa ser transmutado, transformado em corpo glorioso, usando a energia de Ieschua que Mestre Jesus trouxe ao planeta, em exercícios esotéricos para esse fim.

Daí a importância de trilhar a Senda, em uma autêntica escola esotérica.

Logia 73

O quarto nupcial (logia 66, 68, 76, 79, 82, 87, 95, 102, 104, 122 e 125) é o momento da Iluminação, do contato entre o nosso ser objetivo e o nosso ser interior, da realização do Casamento Alquímico.

A impureza aqui não se refere ao uso saudável da energia sexual, mas a pensamentos de posse de natureza material,  notadamente ao uso egoístico do dinheiro.

Os seres livres, simples e silenciosos, são aqueles que aprenderam a meditar, a comungar com a energia de Ieschua, a despertar seus centros de energia e sentir a presença do sublime em si mesmo.

Logia 74

O Sopro, é a ação do Espírito Santo ou Consciência Cósmica em nós, na formação do novo corpo, para o renascimento ou regeneração, o qual a Bíblia traz como novo nascimento e formação do corpo glorioso (João 3, 1-12 e Aos Filipenses 3, 20-21).

É realmente um novo nascimento, pois o corpo físico é transmutado.

Através de Ieschua, do qual Mestre Jesus é o portal, a energia penetra sempre de dois a dois, conforme a doutrina da alma-gêmea.

Se Um se eleva antes, aguarda o outro a se elevar, e finalmente ambos se tornam completos.

Entretanto a par dessa união, temos que unir o exterior e o interior, e isso se dá em cada um de nós, pelo chamado Casamento Alquímico, que se dá no Quarto Nupcial (logia 66, 68, 73, 76, 79, 82, 87, 95, 102, 104, 122 e 125).

Assim cada um é uma unidade em si mesmo, porém encontra a complementação em seu par ou alma-gêmea.

A melhor metodologia para usar a energia de Ieschua e regenerar-se, é perpetuada em uma autêntica escola esotérica.

Logia 75

O batismo na água só atingirá o que estiver preparado e anteriormente batizado, na luz ou no fogo, que é a energia de Ieschua à disposição no planeta, graças ao trabalho Iniciático de Mestre Jesus.

É tão simples, que me pergunto porque não estão todos, aproveitando o portal aberto.

Estudo das leis cósmicas, uso de mantras, exercícios de direcionamento de energia aos nossos centros psíquicos ou de energia, juntamente com a natural elevação do caráter que a isto se soma, nos transportará aos portais da Nova Jerusalém (Apocalipse 21, 9-27) e nesta, um dia, ao Grau de Angelitude.

Logia 76

A luz vem do leste, do oriente, e o Santo dos Santos é voltado para ele, se não geograficamente, ao menos simbolicamente.

O quarto nupcial (Logia 66, 68, 73, 79, 82, 87, 95, 102, 104, 122 e 125), local onde se realiza o Casamento Alquímico, onde se unem o alto e o baixo, o interior e o exterior, é simbolizado pelo Santo dos Santos, onde somente o Sumo sacerdote penetra.

O batismo na água e na luz, são símbolos da Iniciação psíquica ou cósmica, conduzindo à regeneração e à liberdade; porém, esta libertação se manifesta quando do Casamento Alquímico, no quarto nupcial, onde se unem o Eu objetivo ou o que nós somos, e a personalidade interior ou Cristo Interno.

A verdadeira oração é comunhão, no sentido de sentir-se a energia de Ieschua, percorrendo seus centros psíquicos.

Daí o quarto nupcial exigir novas vestes (Mateus 22, 1-14), que são o corpo físico e psíquico regenerado, formando o corpo glorioso, que é o novo nascimento (João 3, 1-12 e Aos Filipenses 3, 20-21).

É impossível não ser repetitivo, pois mudam-se poucas palavras no Evangelho de Felipe, mas os temas (que não foram tratados nos Evangelhos canônicos), são os mesmos.

Dessa forma se repetem o Novo Nascimento (João 3, 1-12), a regeneração (Aos Filipenses 3, 20-21), a vinda do Espírito Santo ou a entrada em Consciência Cósmica (Apocalipse 21, 9-27), o momento da Iluminação ou Iniciação Cósmica (Apocalipse 2,, 17), que se dá no quarto nupcial, onde a Noiva (Eu objetivo), se une ao Noivo (Mateus 9, 15, o Eu Interior ou o Cristo Interno de cada um).

O quarto nupcial é o lugar da entrega e da consciência, na relação da personalidade objetiva com a personalidade interior, uma imagem da Aliança de Deus com o homem.

Esta acima de qualquer forma de posse, pois esta é uma das que mais atrapalham o progresso do Neófito, mais até que seu comportamento sexual.

Lá o véu do Templo, se rasga de alto a baixo e nada fica encoberto.

Lá alguns se levantam Iniciados e despertam para a Consciência Cósmica.

O Santo dos Santos é o local Iniciático do Templo.

Logia 77

O universo é energia.

Deus, Ieschua (o Cristo) e o Espírito Santo (Consciência Cósmica), são espécies da mesma fonte de energia.

Revestir-se de luz é revestir-se do Espírito Santo, é alcançar Consciência Cósmica, é adentrar a um dos Doze portões da Nova Jerusalém (Apocalipse 21, 9-27 e 22, 14).

Os que insistem no mal, na Senda da Esquerda, nem verão os Iluminados.

O mistério de uma relação sagrada, é aquele que envolve a parte objetiva (cérebro e cinco sentidos) e a parte interior do homem (o Cristo interno), que necessitam casar-se,, harmonizar-se, unificar-se.

A luz, a energia de Ieschua, que penetrou no planeta através do Mestre Jesus, e o Espírito Santo ou a Consciência Cósmica, penetrarão naquele que realizar em si essa comunhão (João 14, 22-23).

Logia 78

Retorna mais uma vez ao tema da queda.

Há os que acham que o sistema reencarnacionista, ou o homem estar ligado a um corpo físico, é decorrente da chamada queda (Gênesis 3), ou seja, uma falta do homem perante Deus.

Há os que acham, entre os quais me incluo, que o sistema reencarnacionista é apenas uma etapa necessária à evolução do homem, quer dizer, havia a necessidade para o aprendizado, do homem passar pela etapa da forma física, antes de ascender à etapa Angelical, onde não é mais necessário o corpo físico.

O que existe não é a ruptura entre o homem e mulher, mas entre o interior e o exterior de cada ser, e o Cristo veio exatamente para facilitar essa comunhão ou interligação, que é chamada pelos místicos de Iluminação.

O homem se unirá à mulher e serão apenas um, mas isto refere-se à doutrina da alma-gêmea, que é uma segunda etapa da comunhão.

Primeiro regenerar-se (Aos Filipenses 3, 20-21), e cada ser homem ou mulher deverá fazê-lo por si mesmo, após unir-se à alma-gêmea, quando então cada um completo em si mesmo, manifestará apenas uma polaridade; mas como são dois, teremos as duas polaridades e a chamada unidade, perdida para alguns, alcançada para outros.

Logia 79

Une-se o masculino ao feminino, o interior ao exterior no Quarto Nupcial (logia 66, 68, 73, 76, 82, 87, 95, 102, 104, 122 e 125), no Santo dos Santos, isto sem nenhuma conotação de relação sexual propriamente dita.

Os que realizarem essa união em si mesmos, terão sido Iniciados cosmicamente ou Iluminados, e assim permanecerão, completos, em paz, em repouso que é ação.Como disse na logia anterior, a união entre as almas-gêmeas, é uma segunda etapa neste processo.

Adão, o masculino, tinha Eva, o feminino, em si mesmo (Gênesis 2).

Porém, como a reencarnação, que é o local onde se coloca em prática o conhecimento adquirido, se fez necessária naquele momento, o que não era unido no Santo dos Santos se desuniu.

Após a viagem pelo efêmero e transitório, o homem terminará seu ciclo evolutivo junto ao Divino, completo em si mesmo e unido à sua alma-gêmea ou complementar.

Logia 80

Em Lucas 1, 35, vemos as figuras do Pai e da Mãe, associadas respectivamente ao Poder do Altíssimo e ao Espírito Santo (Consciência Cósmica); daí a alma de Adão ser animada pelo Sopro (Espírito Santo, João 20, 22) que sua mãe lhe deu (logia 17).

O Adão aqui refere-se ao Adão de antes da queda (Gênesis 3), ou de antes do necessário ciclo reencarnacionista.

Sem adentrarmos ao real papel de Adão no esquema divino, à alegoria da queda e à tese evolucionista, parece-nos que as palavras que as potências não compreendiam, referem-se a palavras de poder, ou palavras que traziam consigo parte do poder divino ao serem pronunciadas.