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Primeira Iniciação


Tenhamos em mente a ideia de uma Cadeia Planetária, com seus sete planetas, sendo que sete Cadeias Planetárias formam um Esquema de Evolução. No Esquema de Evolução do qual o Planeta Terra faz parte, estamos na Quarta Cadeia Planetária e nesta, na Quarta Ronda.

Os objetivos de evolução a serem alcançados, diferem para cada Cadeia Planetária. Assim, para a Primeira Cadeia, é prevista a Primeira Iniciação; para a Segunda Cadeia, a Terceira Iniciação; para a Terceira Cadeia, a Quarta Iniciação ou o Grau de Arhat e para a nossa, a Quarta Cadeia, a Quinta Iniciação ou o Grau de Adepto Asekha (Capítulo IX, páginas 62/63, O Sistema Solar, Arthur E. Powell, Teosofia).

O Senhor do Mundo, representa o Logos Solar e tem controle sobre toda a evolução no Planeta. Escrevendo sobre ele, no aspecto referente à Iniciação, temos: “Também é conhecido como o Iniciador Único, embora, no caso da Primeira e da Segunda Iniciação lhe seja facultado delegar a outro Adepto a celebração da cerimônia em seu lugar; mas até então o Oficiante se volta e invoca o Senhor no momento crítico de conferir o Grau” (Capítulo XIX, páginas 123/124, O Sistema solar, Arthur E. Powell, Teosofia).

Muitos Estudantes e praticantes de esoterismo, independentemente da Escola a que pertençam, poderão conhecer a Primeira Iniciação nesta encarnação. Um bom indício de que se trata da Primeira Iniciação, embora não seja uma certeza, é de que ela foi ou será dada por um Mestre, um Ser que completou sua evolução como humano.

Escrevendo sobre este tema, C. w. Leadbeater ensinou.

“Aquele que não é Iniciado (acresci a maiúscula), arrisca-se a ser abandonado por nossa vaga de evolução atual e rejeitado na seguinte (discordo; a opinião geral é de que prosseguirá na Cadeia seguinte como humano) – Condenação eônea – (o nome já diz, por um êon ou período, acresço) da qual o Cristo falou, e que erradamente traduziram por: Condenação Eterna. Este destino nos conduz a um revés errôneo possível – revés para esta vaga de vida – por isso se diz que o homem que recebeu a Iniciação é um homem salvo”.

“Entrou na corrente que, doravante, o conduz até ao Adeptado; entretanto, ainda lhe é possível, por sua maneira de agir, acelerar ou retardar sua marcha no caminho que percorre”.

“A Primeira iniciação pode ser comparada à inscrição do estudante ao ser admitido em uma Universidade, e a promoção ao Adeptado corresponde a um diploma de conclusão de estudos. Continuando o paralelo, diremos que existem três exames intermediários que se chamam: a segunda, a terceira e a quarta Iniciações; a admissão ao Adeptado corresponde à quinta” (três últimos excertos do Capítulo VIII, páginas 94/95, Compêndio de Teosofia, C. W. Leadbeater, Teosofia).

Embora não tenha sido específico, não há como deixar de ver, nas seguintes palavras de Harvey Spencer Lewis, Primeiro Imperator da Ordem Rosacruz para este ciclo, uma alusão à Primeira Iniciação.

“Portanto, a verdadeira preparação de que estamos falando tem o objetivo de admissão final, por Iniciação Cósmica, à Grande Fraternidade Branca simbólica, a fim de que nela o Mestre se apresente ao estudante que esteja preparado, tome-o sob sua orientação pessoal e o conduza a desenvolvimento superior” (Como alcançar a Iluminação Psíquica, Iniciação Cósmica, página 162, Manual Rosacruz, Amorc, 7ª Edição, 1981).

Reflita sobre a importância da Primeira Iniciação.

“Também se pode considerar a Quarta Iniciação como um estágio intermediário, pois se diz que entre a primeira e a quarta Iniciação transcorrem ordinariamente sete vidas, e outras sete entre a quarta e a quinta (a de Mestre ou Adepto Asekha, acresço). Mas este número pode aumentar ou diminuir, segundo eu disse antes, e o período de tempo efetivamente empregado na maioria dos casos não é muito longo, pois as vidas se sucedem uma à outra sem intervalos no mundo celeste (Devachan, acresço)” (As Iniciações Superiores, página 197, Os Mestres e a Senda, c. W. Leadbeater, Teosofia).

“Noviciado, Aceitação e Filiação representam o relacionamento do discípulo com seu próprio Mestre. As Iniciações, por outro lado, são indícios da relação do homem com a Grande Fraternidade Branca e com seu augusto Chefe” (Capítulo Iniciação, página 220/221, O Corpo Causal e o Ego, Arthur E. Powell, Teosofia).

Veja neste site.

- A Importância de ser Iniciado.


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