Aqueles que estão lendo este Artigo pertencem ou anseiam pertencer a uma Ordem Iniciática. Já ouviram falar na palavra Iniciado e intuitivamente, sabem algo sobre o seu significado. Internamente sentem que é uma experiência transformadora, que eleva o nível de consciência e prepara o homem para acelerar sua evolução, entretanto ainda não sabem do real estágio energético a que terão acesso, quando da Iniciação.
Já falamos deste tema nos Artigos referenciados (veja links ao final) e seria interessante uma releitura dos mesmos, antes de prosseguirmos. O ponto crucial para reconhecer-se uma Iniciação, posso reiterar aqui, é de que ela será conduzida por um Mestre, um Ser que completou sua evolução no Plano Físico.
Para melhor entendimento, façamos uma comparação dos veículos usados pelo homem, entre a Ordem Rosacruz e a Teosofia.
Corpo Físico – idem para a Ordem Rosacruz e a Teosofia
Corpo Psíquico – Corpo Psíquico, Ordem Rosacruz. Função conjunta dos corpos Etérico, Astral e Mental; Teosofia.
Corpo que o Eu Interior da Ordem Rosacruz ou o Ego da Teosofia utiliza – Ordem Rosacruz não adentra ao tema. Corpo Causal, Teosofia.
Futuros Corpos – Ordem Rosacruz não adentra ao tema. Corpos Búdico e Átmico; Teosofia.
A Iniciação abre o caminho para deixarmos de reencarnar, e conforme as circunstâncias do Estudante, a Primeira Iniciação, ela mesma, por si só, já é capaz de produzir este efeito. Sei que esta é uma pergunta que já foi feita por muitos Estudantes, e espero que a resposta abaixo os auxilie.
“Quando a consciência é elevada ao veículo búdico, uma coisa notável acontece ao corpo causal: ele desaparece, e o Iniciado (acresci a maiúscula) não fica obrigado de forma alguma a reavê-lo. Naturalmente isso não pode ser feito até que todo o carma dos planos inferiores seja esgotado, uma vez que o homem não está livre dos resultados vinculadores, nos planos inferiores, enquanto não estiver totalmente desinteressado deles. Se um indivíduo, quando ajuda outro, sente-se perfeitamente em unidade com ele, então obtém o resultado da sua ação apenas no plano búdico e não em qualquer outro dos planos inferiores (mental, astral e físico; acresço)”.
“É o simples fato de se focalizar no veiculo búdico que leva o corpo causal a se desvanecer. Depressa, contudo, conforme a consciência desce novamente para o plano mental superior, o corpo causal reaparece”.
“Diante do que ficou dito acima, isto é, que não há imposição para que assuma de novo o corpo causal, segue-se que o tempo que resta ao Iniciado, antes de alcançar o nível do Adeptado (Quinta Iniciação; acresço), não inclui uma descida ao plano físico, portanto ele pode não se submeter ao que habitualmente chamamos de encarnações”.
“Não obstante, na grande maioria dos casos, encarnações sobre o plano físico são realizadas porque o homem tem trabalho a fazer nesse plano, para a Grande Fraternidade (Branca; acresço)”.
Excertos acima foram retirados do Capítulo XXXI, páginas 223/224, O Corpo Causal e o Ego, Arthur E. Powell, Teosofia.
Veja neste site.
- A Importância de ser Iniciado